خرائط العالم

المجتمعات اليهودية المفقودة في العالم العربي


المجتمعات اليهودية المفقودة في العالم العربي. المصدر: وزارة الخارجية في إسرائيل

توضح الخريطة أعلاه ما حدث للمجتمعات اليهودية في العالم العربي من تأسيس دولة إسرائيل في عام 1948 إلى عام 2012. في عام 1948 ، ربما كان هناك ما يصل إلى 850،000 يهودي يعيشون في دول عربية ، اليوم أقل من 5000.

هذا ملخص لبعضهم:

الهجرة اليهودية من الأراضي العربية وإيران

كانت السنوات المحيطة بإنشاء دولة إسرائيل في عام 1948 هي ثورة عميقة للمجتمعات اليهودية القديمة في جميع أنحاء العالم العربي وإيران. م

كانت أي من هذه المجتمعات موجودة منذ آلاف السنين ، متشابكة بعمق في النسيج الثقافي والاقتصادي لبلدانها.

ومع ذلك ، فإن ارتفاع القومية العربية والعداء تجاه الحركة الصهيونية أدى إلى الاضطهاد الجماعي ، وتجريد الحيازة ، والطرد في نهاية المطاف.

بين عام 1948 وأوائل سبعينيات القرن الماضي ، هرب ما يقدر بنحو 850،000 يهودي أو اضطروا إلى مغادرة بلدان العربية والمسلم ، ومعظمهم يجدون ملجأ في إسرائيل.

العراق

لأكثر من 2600 عام ، كان العراق موطنًا لواحدة من أقدم المجتمعات اليهودية وأكثرها حيوية في العالم.

في يونيو 1941 ، فرحود، المذبحة العنيفة في بغداد ، اندلعت خلال فراغ السلطة السياسية بعد انقلاب فاشل مؤيد للنازيين.

أصيبت الغوغاء المتعثرون ، الذين انضم إليهم الجنود والشرطة ، بقتل 179 يهوديًا ، وأصيبوا بأكثر من 2100 طفل ، وأخذوا 242 طفلاً ، ونهب الآلاف من المنازل والشركات. تم الاحتفال بالعنف في أجزاء من العالم العربي وألمانيا النازية.

بعد خطة التقسيم التابعة للأمم المتحدة (1947) وإعلان إسرائيل عن الاستقلال (1948) ، قام العراق بتجريم “الصهيونية” ، مما يتيح للسلطات البحث عن المنازل اليهودية ، والاستيلاء على الممتلكات ، ورفض اليهود من الخدمة الحكومية.

تم حظر اليهود من الهجرة ، ولكن بين عامي 1948 و 1951 ، سمحت الحكومة العراقية – في مقابل التنازلات الاقتصادية ، أن يغادروا اليهود إذا تخلى عن جنسيتهم ، وبعد مارس 1951 ، فقدت جميع الممتلكات.

تم نقل أكثر من 120،000 يهودي تقريبًا ، مجتمعًا بأكمله تقريبًا ، إلى إسرائيل في “عملية عزرا ونحميا”.

اليوم ، لا يوجد اليهود في العراق تقريبًا.

مصر

كان السكان اليهود في مصر ، حوالي 75000 في الأربعينيات ، متنوعة ، مع جذور في مجتمعات سيفاردي القديمة والكاريت والحديثة. اشتدت المشاعر المعادية لليهود خلال الأربعينيات من القرن الماضي ، وتغذيها دعاية جماعة الإخوان المسلمين ، والتأثير النازي ، والاستياء تجاه الصهيونية.

قفزت القوانين العمالة اليهودية وملكية الأعمال من خلال طلب “الجنسية المصرية” للمناصب الرئيسية ، وغالبًا ما يتم رفض الوضع لليهود.

خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 ، تم القبض على مئات اليهود ، وتم قصف المعابد والشركات اليهودية ، واتهم الكثيرون بأنهم عملاء “العدو”.

هاجر ما يقرب من 14000 يهودي إلى إسرائيل خلال هذه الفترة.

في أعقاب أزمة السويس عام 1956 ، قام نظام الرئيس ناصر بطرد الآلاف من اليهود ، ومصادرة المنازل والشركات والحسابات المصرفية.

بين عامي 1948 وأواخر الستينيات ، هرب أكثر من 80 ٪ من يهود مصر ، أكثر إلى إسرائيل أو فرنسا أو الأمريكتين. اليوم ، لا يزال هناك حفنة.

اليمن والعدن

واجه اليمني اليمني بعض من أقسى الاضطهاد.

في أواخر نوفمبر 1947 ، اندلعت أعمال الشغب المناهضة لليهود في عدن ، ثم محمية بريطانية ، بعد احتجاجات ضد خطة التقسيم الأمم المتحدة. على مدار ثلاثة أيام ، قُتل 82 يهوديًا ، وتم تدمير أكثر من 100 شركة مملوكة لليهود ، وحرقت المعابد.

في 1949-1950 ، “عملية السجادة السحرية” (العبرية: على أجنحة النسور) تم إطلاقها من قبل الحكومة الإسرائيلية ، بمساعدة الطائرات الأمريكية والبريطانية.

ما يقرب من السكان اليهود اليهود تقريبًا ، تم نقل حوالي 47000 شخص جواً إلى إسرائيل ، وغالبًا ما يسافرون سيرا على الأقدام أو الحمير إلى عدن قبل الصعود إلى الطائرات.

أنهى الخروج فعليًا الوجود اليهودي منذ قرون في اليمن ، على الرغم من أن بعض العائلات بقيت حتى عمليات الإجلاء الأكثر حداثة في القرن الحادي والعشرين.

ليبيا

كان اليهود يعيشون في ليبيا لأكثر من 2300 عام ، حيث يتجاوز عدد سكانها 38000 قبل الحرب العالمية الثانية.

خلال الحرب ، قام النظام الفاشي الإيطالي ، المتحالف مع ألمانيا النازية ، بترحيل أكثر من 2000 يهودي إلى معسكرات العمل القسري في الصحراء الليبية ، حيث هلك المئات.

في عام 1945 ، قتلت أعمال الشغب القومية العربية في طرابلس أكثر من 140 يهودا ودمرت مئات المنازل.

المذبحة الأخرى في عام 1948 غادر 12 قتيلاً وأكثر من 280 منزلًا يهوديًا محترقًا.

بعد استقلال ليبيا في عام 1951 ، ساءت الظروف: تم الاستيلاء على الممتلكات اليهودية ، وتم تشجيع الهجرة (في كثير من الأحيان تحت الإكراه) ، وفي عام 1967 ، بعد الحرب التي استمرت ستة أيام ، أجبرت أعمال الشغب جميع اليهود الباقين تقريبًا على الفرار.

بحلول عام 1970 ، تم الإعلان عن ليبيا “جودنرين” (خالية من اليهود) من قبل حكومتها ، التي صادرت جميع الممتلكات اليهودية المتبقية.

إيران

على الرغم من أنها ليست دولة عربية ، فقد كان لدى إيران واحدة من أقدم المجتمعات اليهودية في العالم ، والتي يعود تاريخها إلى أكثر من 2700 عام إلى المنفى البابلي.

في أوائل القرن العشرين إلى منتصف القرن العشرين ، شهد اليهود الإيرانيون ، الذين يبلغ عددهم حوالي 100000 ، قيودًا أقل من اليهود في معظم الدول العربية ، وشارك الكثيرون في الحياة الاقتصادية والثقافية للبلاد.

ومع ذلك ، استمرت معاداة السامية ، وتأثرت في بعض الأحيان من قبل الأيديولوجيات الأجنبية ، بما في ذلك الدعاية النازية خلال الثلاثينيات والأربعينيات.

بعد خلق إسرائيل في عام 1948 ، أصبحت العلاقات بين اليهود الإيرانيين والمجتمع الأوسع أكثر تعقيدًا.

بينما حافظت حكومة شاه على علاقات دبلوماسية واقتصادية مع إسرائيل ، واجه اليهود في إيران عداءًا عرضيًا ، وخاصة من الجماعات الإسلامية والقومية التي اتهمتهم “بالولاء المزدوج”.

زادت الهجرة إلى إسرائيل في الخمسينيات والسبعينيات ، على الرغم من أنها لم تُجبر رسميًا.

جاءت نقطة التحول مع الثورة الإسلامية لعام 1979.

نظر النظام الثيوقراطي الجديد إلى أن إسرائيل دولة عدو وصليحيات باعتبارها خيانة.

أُعدم زعيم الجالية اليهودية البارزة حبيب إلغاني في عام 1979 بتهمة تجسس كاذبة ، وإرسال صدمات في المجتمع.

في غضون بضع سنوات ، هرب عشرات الآلاف من اليهود من إيران ، معظمهم إلى الولايات المتحدة وإسرائيل ، تاركين وراءهم العقارات والشركات التي لم يتمكنوا من استعادتها.

اليوم ، لا يزال أقل من 9000 يهودي في إيران ، ويعيشون تحت سيطرة صارمة للدولة ومنعين من الارتباط المفتوح مع إسرائيل.

نمط إقليمي أوسع

مآسي مماثلة تكشفت في جميع أنحاء العالم العربي وإيران.

في سوريا ولبنان ، واجهت المجتمعات اليهودية حظر السفر ، والقيود الاقتصادية ، والعنف المتقطع.

في المغرب وتونس ، على الرغم من أن حكومات الاستقلال الأولي كانت أكثر تسامحًا ، إلا أن موجات الهجرة لا تزال متابعة بسبب ارتفاع القومية العربية والصراع الإقليمي. على الرغم من أن إيران ، رغم أنها ليست دولة عربية ، رأت أن مجتمعها اليهودي مضغوط في أعقاب الثورة الإسلامية (1979) ، على الرغم من أن هذا قد حدث بعد عقود.

بحلول سبعينيات القرن العشرين ، كانت جميع المجتمعات اليهودية التاريخية تقريبًا من الدار البيضاء إلى بغداد قد هربت أو تم طردها ، حيث أنهت فصلًا مدته 2500 عام من الحياة اليهودية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا خارج إسرائيل.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى